八方井教化學(xué)堂,將元碼思維教化引入基礎(chǔ)教育之中,引導(dǎo)孩子自覺正心修身, 培養(yǎng)孩子的貴族精神。八方井多維教化青少年班是以人倫思維、元碼思維、創(chuàng)造性思維為核心，個性化針對青少年的成長困擾、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式而特設(shè)置的思維訓(xùn)練，關(guān)注青少年及親子關(guān)系的思維教化。

    朋，象形字。其古文字像兩串錢貝。上古時代以貝殼作交易的錢幣，五枚貝殼連成一串，兩串貝殼稱為一朋。這是朋的本義。

    甲骨文中常有“十朋”、“五十朋”之類的詞語，由成串的貝殼弓}申指成群的人或朋友?！墩撜Z》日:有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?《廣雅》:“朋比也，朋類也?！边M而引申為朋友。

    古文字“朋”，是一根弧形的繩子形象，兩段各有兩橫與弧線交叉，代表一條繩子串兩串!因為有錢可以一起花，有利益可以在一起，所以被稱之為“朋”。

      “朋“似狐貍，狡猾而相互算計，為了錢(貝殼)可以出賣對方，只是因為利益在一起。故而有“洛陽親友如相問”而非“洛陽親朋如相問”。

      “朋”上所串的貝殼，每一枚都是獨特的，卻又跟其他貝殼一樣，因為其共同點而組成了“朋“這樣一個集合體，這正像“朋友”一樣，每個人都有著獨立的存在，卻又因為共同的愛好、品格或是其他而聚集在一起，朋黨、朋比用的其實都是這一類意思，只不過更偏貶義而已。

    強調(diào)人物、人人、物物之間的一種為達(dá)到和諧共存共處而進行的相互往還、交流，它的前提是彼此間的平等、尊重以及個體的主動、自省。這種相互的往還、贈答、交流可開始一種是淺層次的、外在的、物質(zhì)的、不穩(wěn)定的狀態(tài)，稱之為“朋的境界”。

      “朋”有朋的相處方式，用錯了就是糾結(jié)，甚至是傷害。

    一祠八堂教化產(chǎn)業(yè)由字道元碼系統(tǒng)研習(xí)者賓子及其團隊發(fā)起，其遍布全國的部落公司為字道文化產(chǎn)業(yè)營運載體，以字道元碼思維為核心，以人才孵化和項目孵化為支柱，致力于構(gòu)建一個可持續(xù)發(fā)展的幸福生態(tài)空間。一祠八堂目前已在全國成立15個部落公司，2017年將在全國布局160個部落公司，以及布局40個創(chuàng)新實體文產(chǎn)項目公司。

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