八方井教化學(xué)堂,將元碼思維教化引入基礎(chǔ)教育之中,引導(dǎo)孩子自覺正心修身, 培養(yǎng)孩子的貴族精神。八方井多維教化青少年班是以人倫思維、元碼思維、創(chuàng)造性思維為核心，個(gè)性化針對青少年的成長困擾、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式而特設(shè)置的思維訓(xùn)練，關(guān)注青少年及親子關(guān)系的思維教化。

　　作為宋代文化本源和核心的理學(xué)對宋代審美思想的形成意義也是非常深遠(yuǎn)的，理學(xué)是一種儒家的哲學(xué)思想，它重視人的內(nèi)省功夫，把平凡、尋常的東西放到某種哲學(xué)范疇中去解釋，使人重新去沉思去認(rèn)識，從中發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含的哲理，從而達(dá)到內(nèi)心的超脫與凈化，從本質(zhì)上來說理學(xué)是反對或輕視審美的。這種理學(xué)思潮折射到瓷器藝術(shù)上就是追求嚴(yán)謹(jǐn)、含蓄、篤實(shí)、保守的審美風(fēng)格，排斥一切所謂的“奇淫技巧”，反對錯(cuò)彩鏤金的浮夸作風(fēng)。因此，宋代工藝的一個(gè)特點(diǎn)就是多為實(shí)用之器，追求“簡易”“致用”，宋瓷的造型和裝飾都顯得較為平實(shí)，展現(xiàn)出明顯的理性主義傾向，造型“求正不求奇”，如宋代梅瓶的造型，不若六朝青瓷之清瘦，也不似唐代陶瓷之圓滿豐腴，達(dá)到了增一分則多，減一分則短的程度，比例尺度恰到好處，很好的能體現(xiàn)了宋代的時(shí)代特色。在理學(xué)品格的影響下，裝飾上反對矯揉造作，追求單純細(xì)致、整齊簡約，講求格律講求規(guī)則的回紋在這一時(shí)期有著廣泛的流行，正是因?yàn)榛丶y具備理性的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)且有一定的規(guī)律性，這與宋人重理學(xué)的審美觀念是相吻合的。

    一祠八堂教化產(chǎn)業(yè)由字道元碼系統(tǒng)研習(xí)者賓子及其團(tuán)隊(duì)發(fā)起，其遍布全國的部落公司為字道文化產(chǎn)業(yè)營運(yùn)載體，以字道元碼思維為核心，以人才孵化和項(xiàng)目孵化為支柱，致力于構(gòu)建一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的幸福生態(tài)空間。一祠八堂目前已在全國成立15個(gè)部落公司，2017年將在全國布局160個(gè)部落公司，以及布局40個(gè)創(chuàng)新實(shí)體文產(chǎn)項(xiàng)目公司。

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