八方井教化學(xué)堂,將元碼思維教化引入基礎(chǔ)教育之中,引導(dǎo)孩子自覺正心修身, 培養(yǎng)孩子的貴族精神。八方井多維教化青少年班是以人倫思維、元碼思維、創(chuàng)造性思維為核心，個性化針對青少年的成長困擾、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式而特設(shè)置的思維訓(xùn)練，關(guān)注青少年及親子關(guān)系的思維教化。

   八方井教化學(xué)堂--《說文》“使也。從口從令。”口+令，本義:用口發(fā)出號令。清代文字學(xué)家朱駿聲說:在事為令，在言為命，散文則通，對文則別。盡管有不同的說法，也只是側(cè)重點稍有不同，一般情況下還是通用的。

   文獻做天命解，由上天主宰的命運。如《尚書》日:“先王有服惜謹天命?！薄冻o·天問》日:“天命反側(cè)，何罰何佑?”《左傳》日:“周德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也?！薄盾髯印ぬ煺摗啡?“從天而頌之，孰與制天命而用之!”《中庸》日:“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！倍覀冇^帛畫才得知命可不只由天命所左右。

  倉領(lǐng)造字的時候?qū)懙竭@個「命」，他深深有感觸。我今天這個命是誰給的呢?是父母給的我也得一叩。黃庭禪提倡，在每年的大年夜一定跪下來送上一個紅包給父母，感謝他的養(yǎng)育之恩，然后祈求父母長壽百歲，要一叩，因為我這個命是父母給的。但命字沒有辦法寫人百叩，就寫人一叩來代表說，命，是宇宙之間最尊貴的東西，命是我們?nèi)松g所追求的本源。

    古象形文字“命”，由三部分組成:外圓內(nèi)方銅錢形圖案，A形圖案和彎腰的人形圖案。銅錢圖案象征天圓地方，代表天地大道和規(guī)則，A形圖案代表著規(guī)矩和法則。彎腰的人代表著對規(guī)矩法則的敬畏尊重，對大道和規(guī)則的追逐尋找!

    因此人活看要尋找規(guī)則，尊重規(guī)律，遵守法則，要想獲得尊重先學(xué)會守規(guī)矩。守規(guī)矩才會獲得尊重，貴族精神從遵守規(guī)矩開始!命，或像海德格爾的“此在”，即人一生下來就被拋入天地海三合之中。都想跳出三合外，或許圣人能做到吧?

    實際上命就是指人的先天局限。你不可能選擇時代出生，不能選擇由誰生，在哪兒生。自以為自由了，其實乃受多重局限?；蚴鼙灸苓z傳、無意識、不可知等，而難以超越。并非宿命論，但不否認本質(zhì)的局限性。

    一祠八堂教化產(chǎn)業(yè)由字道元碼系統(tǒng)研習(xí)者賓子及其團隊發(fā)起，其遍布全國的部落公司為字道文化產(chǎn)業(yè)營運載體，以字道元碼思維為核心，以人才孵化和項目孵化為支柱，致力于構(gòu)建一個可持續(xù)發(fā)展的幸福生態(tài)空間。一祠八堂目前已在全國成立15個部落公司，2017年將在全國布局160個部落公司，以及布局40個創(chuàng)新實體文產(chǎn)項目公司。

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