八方井教化學(xué)堂,將元碼思維教化引入基礎(chǔ)教育之中,引導(dǎo)孩子自覺(jué)正心修身,培養(yǎng)孩子的貴族精神。八方井多維教化青少年班是以人倫思維、元碼思維、創(chuàng)造性思維為核心，個(gè)性化針對(duì)青少年的成長(zhǎng)困擾、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式而特設(shè)置的思維訓(xùn)練，關(guān)注青少年及親子關(guān)系的思維教化。      

一：“頭大身小，形象幼子?！?/p>

   說(shuō)這個(gè)子字，從形象字上看，是一個(gè)頭大身小的幼兒形象，是一個(gè)形象文字。

二：“脫孕而出，獨(dú)身成自。”

   子字，用在人上是對(duì)父母而言的。孕(yun)字見(jiàn)子，那就是指未出生的胎兒，乃在腹中。單獨(dú)的子字，那就是獨(dú)立的自己了。子包括女兒和兒子。

三：“子音通滋，滋長(zhǎng)成子?！?/p>

   子字讀(zi)是為與滋(zi)字通音。子，是從哪里來(lái)的呢?子是滋生而來(lái)的。物生有滋，滋而有數(shù)，數(shù)巨象顯，顯而易見(jiàn)。州可生命，都起源于么，起源于小，合抱之木，起源于毫末。

   幺經(jīng)過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的滋養(yǎng)，從幽(幼)走向明，走向成。成者，萬(wàn)物丁壯也。是故子字授音以滋。

四：“子子系琢，孝立家祠?！?/p>

   兒子的兒子稱為孫(孫)(sun)子，由子產(chǎn)生的派系，統(tǒng)稱之為子孫，故“孫”字從子從系。子子孫孫，繁衍生息，代代遺傳，代代變異。遺傳有繼承，變異

有發(fā)展(也有退化)。    

   孝字，上為老，下為子。老一輩愛(ài)護(hù)小一輩，小一輩孝養(yǎng)老一輩，效仿老一輩，不斷繼承前輩的事業(yè)，前輩的思想，前輩的文化。

   家祠主要指古代子孫祭奠祖先的祠堂。每一個(gè)人的生命都是父母所給，又是在父母的精心滋養(yǎng)下長(zhǎng)大成人的。父母是由祖宗遺傳下來(lái)的。祖上傳下來(lái)的家業(yè)，子孫應(yīng)當(dāng)使它發(fā)揚(yáng)過(guò)大。姓氏文化是名族文化的分支，是名族文化的縮影。

   中國(guó)自古就有家祠教育的傳統(tǒng)。舊時(shí)的家祠教育受封建宗族的影響。未來(lái)的家祠教育，要成為民族文化的一個(gè)組成部分，重在一個(gè)孝(xiao)字。

  一祠八堂教化產(chǎn)業(yè)由字道元碼系統(tǒng)研習(xí)者賓子及其團(tuán)隊(duì)發(fā)起，其遍布全國(guó)的部落公司為字道文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)運(yùn)載體，以字道元碼思維為核心，以人才孵化和項(xiàng)目孵化為支柱，致力于構(gòu)建一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的幸福生態(tài)空間。一祠八堂目前已在全國(guó)成立15個(gè)部落公司，2017年將在全國(guó)布局160個(gè)部落公司，以及布局40個(gè)創(chuàng)新實(shí)體文產(chǎn)項(xiàng)目公司。

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