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八方井教化學堂--解讀司馬遷的《史記》

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    八方井教化學堂,將元碼思維教化引入基礎(chǔ)教育之中,引導孩子自覺正心修身, 培養(yǎng)孩子的貴族精神。八方井多維教化青少年班是以人倫思維、元碼思維、創(chuàng)造性思維為核心,個性化針對青少年的成長困擾、行為習慣、學習方式而特設(shè)置的思維訓練,關(guān)注青少年及親子關(guān)系的思維教化。

一:《史記》的來龍去脈

   《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書,是中國歷史上一部紀傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。其宗旨在于“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,“原始察終,見盛觀衰”。與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。

二:《史記》的內(nèi)容

   《史記》分本紀、表、書、世家、列傳五部分,共一百三十篇,約五十二萬六千五百字。其中本紀和列傳是主體。它以歷史上的帝王等政治中心人物為史書編撰的主線,各種體例分工明確,其中,“本紀”、“世家”、“列傳”三部分,占全書的大部分篇幅,都是以寫人物為中心來記載歷史的,由此,司馬遷創(chuàng)立了史書新體例“紀傳體”。

三:《史記》的重要人物

   《史記》記載的是從黃帝到漢武帝太初間的人物,在以王朝更替為體,按年月記錄帝王政績言行的十二篇《本紀》里,記載了五帝、夏、殷、周、秦這五個朝代的所有皇帝,以及秦始皇、楚霸王項羽、漢高祖劉邦、高后呂雉、漢文帝劉恒、漢景帝劉啟和漢武帝劉徹。

   在記述子孫世襲的王侯封國史跡和特別重要人物事跡的《世家》里,記錄了領(lǐng)導大澤鄉(xiāng)的陳勝、越王勾踐等三十個外戚、相國、留候的興亡或者重要事跡;

  《列傳》主要是人臣列傳,分為本國族群及鄰國少數(shù)族群,本國族群的人物有著名的人臣如伍子胥、張儀、李斯等;歷代在各個領(lǐng)域影響比較深遠的人物,諸子百家如孔孟、老莊、韓非子,千古將相廉頗、藺相如;儒林列傳則記錄了有名的儒生,刺客列傳記載了荊軻、專諸等有時代意義的著名刺客;少數(shù)族群則記錄了匈奴、朝鮮、南越等少數(shù)民族族群的重要人物的著名事跡。

四:《史記》對后世的影響

  《史記》的主旨,對后世修志產(chǎn)生了深遠的影響。魏晉南北朝時期,反映一方風土人物的各種形式的地記接踵而出。如《華陽國志》的作者不但據(jù)東漢荀悅撰著《漢紀》的“立典五志”指導原則,而且深為先輩的治史態(tài)度所感動,注重其實地考察,對材料的網(wǎng)羅搜取極為重視,廣收資料,去偽存真,不妄撰、不虛構(gòu)。

    一祠八堂教化產(chǎn)業(yè)由字道元碼系統(tǒng)研習者賓子及其團隊發(fā)起,其遍布全國的部落公司為字道文化產(chǎn)業(yè)營運載體,以字道元碼思維為核心,以人才孵化和項目孵化為支柱,致力于構(gòu)建一個可持續(xù)發(fā)展的幸福生態(tài)空間。一祠八堂目前已在全國成立15個部落公司,2017年將在全國布局160個部落公司,以及布局40個創(chuàng)新實體文產(chǎn)項目公司。

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