八方井教化學堂,將元碼思維教化引入基礎教育之中,引導孩子自覺正心修身, 培養(yǎng)孩子的貴族精神。八方井多維教化青少年班是以人倫思維、元碼思維、創(chuàng)造性思維為核心，個性化針對青少年的成長困擾、行為習慣、學習方式而特設置的思維訓練，關注青少年及親子關系的思維教化。

   陸羽，會喝茶，喝出了門道，寫了本《茶經》，他本人的經歷特別神奇，咱今天聊聊茶圣吧，太值得一寫了。

   陸羽（733—804），字鴻漸，復州竟陵（今湖北天門）人，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑苧翁、東岡子，又號“茶山御史”。是唐代著名的茶學家，被譽為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。

   自己寫了個《陸文學自傳》，說自己打小就是個孤兒，被和尚收養(yǎng)，他長大后自己用《周易》給自己打了一卦，得“蹇”之“漸”卦，此卦曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀”（看過《圍城》的讀者應該知道方鴻漸吧，跟這一個意思），因而用它們作為自己的名姓，姓陸名羽字鴻漸。

   九歲的時候，開始學寫文章，收養(yǎng)他的和尚不干了，學那勞什子干嘛，學佛啊，可是茶圣就是不聽，和尚炸了，各種體力活都讓這九歲的小孩干，掃廁所啊，蓋房子啊，可是羽哥就是堅持學習，有紙筆練字，就用竹枝在牛背上寫，和尚氣尿了，這也行，他拿棍子抽羽哥后背，竟然把自己看的書背了出來，抽的越狠，他背的越響。

   最后陸羽不堪其辱，不他娘的待了，直接跑路，投靠當?shù)氐膽虬嘧?，各種雜耍學得特順，不幾年就成了臺柱子，角兒，還寫了《謔談》三篇，最后還當了班主。

   唐玄宗天寶五載，原河南太守李齊物貶到竟陵（陸羽正在那兒進行曲藝活動呢），一見陸羽，喜歡的不得了，跟他說，孩子，你一定要去讀書啊，你在這兒太屈才。于是乎，他跑到火門山拜到鄒夫子門下，開始受到正規(guī)教育。

   此后躋身名流，聞名文壇不在話下。

   李季蘭，又名李冶，跟薛濤、魚玄機齊名，詩壇人稱唐代三大女詩人。書上說季蘭長得美，琴彈的好，詩寫的也好，她爸從小擔心她過于受歡迎、被人勾引風評不好，把她送到了道觀，做了個道姑。

  李季蘭取笑到：疝氣日夕佳。劉長卿回應：眾鳥欣有托。眾人皆笑。唯有羽哥臉黑，怎么說呢，這些才子（皎然還是個和尚）根本就沒有尊重她。

    一祠八堂教化產業(yè)由字道元碼系統(tǒng)研習者賓子及其團隊發(fā)起，其遍布全國的部落公司為字道文化產業(yè)營運載體，以字道元碼思維為核心，以人才孵化和項目孵化為支柱，致力于構建一個可持續(xù)發(fā)展的幸福生態(tài)空間。一祠八堂目前已在全國成立15個部落公司，2017年將在全國布局160個部落公司，以及布局40個創(chuàng)新實體文產項目公司。

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