產(chǎn)品分類(lèi)
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八方井教化學(xué)堂,將元碼思維教化引入基礎(chǔ)教育之中,引導(dǎo)孩子自覺(jué)正心修身, 培養(yǎng)孩子的貴族精神。八方井多維教化青少年班是以人倫思維、元碼思維、創(chuàng)造性思維為核心,個(gè)性化針對(duì)青少年的成長(zhǎng)困擾、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式而特設(shè)置的思維訓(xùn)練,關(guān)注青少年及親子關(guān)系的思維教化。
一:“人從良實(shí),前提有食?!?/p>
食(shi )字,從人從良。一個(gè)人從良從善,老老實(shí)實(shí)的做人,那有一個(gè)前提,就是有食物。這就是漢字‘食”用字形告訴我們的一個(gè)最為簡(jiǎn)單,最為明白的道理。為什么呢?
二:“維系生存,吃是良知?!?/p>
因?yàn)槌詵|西才能維系生存,人要吃,這種知識(shí),也是一種良知。“良”(liang)字從良(為山為士),良上有一點(diǎn),這一點(diǎn)就是谷米,就是糧食。
三:“食音通實(shí),以食充實(shí)?!?/p>
食字讀(是為與實(shí)字通音。當(dāng)我們說(shuō)某人“老實(shí)”的時(shí)候,當(dāng)們對(duì)饑餓的人群說(shuō)他們”不老實(shí)”的一定要設(shè)身處地的想想食與實(shí)通音白道理。
中國(guó)有句老話(huà)說(shuō)“飽漢不知餓漢饑”。有的人它吃飽了,不叫喚,表現(xiàn)很老實(shí),假若它饑餓了,那他比誰(shuí)都叫得兇。
四:“無(wú)食餓飯,我反到至。”
“餓飯”二字都從食,是因?yàn)闆](méi)有,從文字上看,如果把食字拿掉,那么,餓飯”立即就變成了“我反”。這個(gè)“”代表任何一個(gè)人。
所以歷朝歷代,任何國(guó)家,任何名的歷史問(wèn)題都在講述同一個(gè)故事,人民日吃飯問(wèn)題是一個(gè)跟的問(wèn)題。要解決這個(gè)題,就一要把糧食看成寶中之寶。
而吃飯的問(wèn)題,卻是一個(gè)生理方面白問(wèn)題,只旬滿(mǎn)足他的基本要求,才能解問(wèn)題。良實(shí)的教育代替不了糧食的充饑。
一祠八堂教化產(chǎn)業(yè)由字道元碼系統(tǒng)研習(xí)者賓子及其團(tuán)隊(duì)發(fā)起,其遍布全國(guó)的部落公司為字道文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)運(yùn)載體,以字道元碼思維為核心,以人才孵化和項(xiàng)目孵化為支柱,致力于構(gòu)建一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的幸福生態(tài)空間。一祠八堂目前已在全國(guó)成立15個(gè)部落公司,2017年將在全國(guó)布局160個(gè)部落公司,以及布局40個(gè)創(chuàng)新實(shí)體文產(chǎn)項(xiàng)目公司。
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