八方井教化學(xué)堂,將元碼思維教化引入基礎(chǔ)教育之中,引導(dǎo)孩子自覺正心修身, 培養(yǎng)孩子的貴族精神。八方井多維教化青少年班是以人倫思維、元碼思維、創(chuàng)造性思維為核心，個(gè)性化針對(duì)青少年的成長(zhǎng)困擾、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式而特設(shè)置的思維訓(xùn)練，關(guān)注青少年及親子關(guān)系的思維教化。

  如今，玉器雕刻的題材豐富多彩，上天入地，好像世間萬(wàn)物都能找到自己獨(dú)特的定義，經(jīng)過玉雕師傅的妙手，成為人人手中把玩的精品。

  人物題材的玉雕作品，根據(jù)玉石本身的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)，巧妙雕琢，風(fēng)靡至今。所雕刻的人物也是各具特征，今天，與大家分享一下，迷得世人神魂顛倒幾千年的玉界“六大神”。

  1、長(zhǎng)相最喜慶

  傳說唐末明州奉化(今浙江奉化)有一個(gè)布袋和尚，常背以布袋入市，見物即乞，出語(yǔ)無定，隨處寢臥，形似瘋顛。

  他自稱為彌勒化身，以后人們就以他為形象塑成彌勒像，就是我們經(jīng)常見到的大肚彌勒了。 在佛門中他是個(gè)樂天派。據(jù)說，摸一下他的大肚皮，就能消災(zāi)除病，保佑平安。

   大肚彌勒佛，又稱大肚彌來佛。中國(guó)佛教寺院中的一尊大乘佛教的佛像，通常將其尊俸在寺廟的前殿。由于大肚彌勒佛像慈顏善目，笑口常開，反而形象化的代表了大乘佛教的寬宏大量，慈悲為懷的宗旨，因此深受信眾尊重。男女老少都在見到佛像時(shí)，激發(fā)出輕松愉快的心情。在部分寺院都有這樣的對(duì)聯(lián)與彌勒佛像相伴：“大肚能容，容天下難容之事;笑口常開，笑世間可笑之人?！眴⒌先藗儗捜莸男撵`。為佛法莊嚴(yán)的寺廟帶來愉悅的氣氛。

2、六界最老 

  壽星老兒：福、祿、壽三星之一，《西游記》寫壽星“手捧靈芝”，長(zhǎng)頭大耳短身軀?！毒劳ㄑ浴酚小案５搲廴嵌仁馈钡纳裨捁适?。

  這位也是過去的年畫經(jīng)常見的，慈眉善目、面相可親，因?yàn)橛虚L(zhǎng)壽的寓意，用作手把件兒和擺件兒的雕刻特別多。 在中國(guó)神話中為長(zhǎng)壽之神，又稱南極老人星。秦始皇統(tǒng)一天下后，在長(zhǎng)安附近杜縣建壽星祠，后壽星演變成仙人名稱。畫像中壽星為白須老翁，持杖，額部隆起。常襯以鹿、鶴、仙桃等，象征長(zhǎng)壽。壽星也是一個(gè)星宿，又叫老人星，南極老人。十二星次之一。

3、長(zhǎng)的最抽象 

  對(duì)這個(gè)形象不了解的人，可能并不熟悉。一念之間并不能算一個(gè)人物，只能算一個(gè)形象，但是很特別，也足夠霸氣。

  每個(gè)人心中的善惡糾結(jié)，只在一念之間。個(gè)人覺得把一念之間雕好，手上得見功夫，銜接的不好就不那么順眼。

4、長(zhǎng)相最國(guó)際化

  達(dá)摩祖師也稱菩提達(dá)摩。中國(guó)禪宗的始祖，據(jù)說是擁有至高的權(quán)利、享受世間榮華，最終放下一切皈依佛門，通徹大乘佛法。

  達(dá)摩祖師，原名菩提多羅，后改名菩提達(dá)摩，自稱佛傳禪宗第二十八祖，為中國(guó)禪宗的始祖。故中國(guó)的禪宗又稱達(dá)摩宗，主要宣揚(yáng)二入四行禪法，達(dá)摩祖師的思想，對(duì)中華文化起了很大的影響。他生于南天竺(印度)，剎帝利種姓，傳說他是南天竺國(guó)香至王的第三子，出家后傾心大乘佛法，出家后從般若多羅大師。

5、膚色最特別 

  三國(guó)，桃園三結(jié)義中的二爺關(guān)羽?！斑^五關(guān)，斬六將”的關(guān)羽勇武雙全，小時(shí)候在評(píng)書里就聽過他的形象，紅臉、長(zhǎng)髯，稱美髯公，手中青龍偃月刀，聽著就那么霸氣。

  關(guān)羽，字云長(zhǎng)，河?xùn)|解良(今山西運(yùn)城)人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地。

赤壁之戰(zhàn)后，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，派遣關(guān)于把守北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走后，關(guān)羽被劉備任命為襄陽(yáng)太守。 劉備入益州，關(guān)羽留守荊州。建安二十四年，關(guān)羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關(guān)羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。

后曹操派徐晃前來增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關(guān)羽腹背受敵，兵敗被殺。大意失荊州!

6、丑漢也柔情 

 鐘馗是中國(guó)著名的漢族民間神之一，后來被道教納入神仙體系，他的主要職能是捉鬼。

中國(guó)民間傳說中能打鬼驅(qū)除邪祟的神，舊時(shí)中國(guó)民間常掛鐘馗的像辟邪除災(zāi)。是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“唐·賜福鎮(zhèn)宅圣君”。據(jù)古籍記載及專家學(xué)者考證，鐘馗生鐵面虬鬢，相貌奇異丑陋。然而卻是個(gè)才華橫溢、滿腹經(jīng)綸、學(xué)富五車、才高八斗的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直，肝膽相照。春節(jié)時(shí)鐘馗是門神(道教中出名的神仙之一)，端午時(shí)鐘馗是斬五毒的天師，鐘馗是中國(guó)傳統(tǒng)道教諸神中的萬(wàn)應(yīng)之神，要福得福，要財(cái)?shù)秘?cái)，有求必應(yīng)。這些玉雕題材傳承了幾千年，人們對(duì)他們的喜愛卻依舊沒有消退，尋找一個(gè)適合自己題材的玉雕，細(xì)細(xì)賞玩，慢慢品味。

   一祠八堂教化產(chǎn)業(yè)由字道元碼系統(tǒng)研習(xí)者賓子及其團(tuán)隊(duì)發(fā)起，其遍布全國(guó)的部落公司為字道文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)運(yùn)載體，以字道元碼思維為核心，以人才孵化和項(xiàng)目孵化為支柱，致力于構(gòu)建一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的幸福生態(tài)空間。一祠八堂目前已在全國(guó)成立15個(gè)部落公司，2017年將在全國(guó)布局160個(gè)部落公司，以及布局40個(gè)創(chuàng)新實(shí)體文產(chǎn)項(xiàng)目公司。

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