八方井教化學(xué)堂,將元碼思維教化引入基礎(chǔ)教育之中,引導(dǎo)孩子自覺正心修身, 培養(yǎng)孩子的貴族精神。八方井多維教化青少年班是以人倫思維、元碼思維、創(chuàng)造性思維為核心，個(gè)性化針對青少年的成長困擾、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式而特設(shè)置的思維訓(xùn)練，關(guān)注青少年及親子關(guān)系的思維教化。

   8000年前的新、舊石器時(shí)代，我們的祖先心智未開，所求所做不過是解決生存問題，石頭多作生產(chǎn)之用，后來，人類慢慢發(fā)現(xiàn)，有些石頭經(jīng)過磨制，會(huì)與其他的石頭一樣，通透無暇，色彩漂亮，從此石頭不再只是工具，也是裝飾。  

   逐漸過渡到夏商時(shí)代，當(dāng)時(shí)的人們無法理解諸如閃電、打雷這樣的自然現(xiàn)象，內(nèi)心非常害伯!他們以為打雷就是天上的神發(fā)怒了。為了和天溝通，人們便創(chuàng)造了通靈的“神玉”，向天訴說，讓天寬恕人類。

   西周至五代十國，是禮玉時(shí)代，也是玉文化進(jìn)一步境界.這個(gè)時(shí)期基本就是奴隸制度時(shí)期，階級明顯，人們平時(shí)的衣食住行，乃至婚嫁喪葬，都有嚴(yán)格的禮制約束。這種禮制反映在用玉制度上，就是出現(xiàn)了一系列禮玉。  

   到了宋至清代，玉石已經(jīng)較為普及，從皇室到民間，都可以佩戴玉，而且在前人“君子如玉”的熏陶下，這個(gè)時(shí)期的人們，尤其是上層統(tǒng)治者，自幼飽讀詩書，思想情感豐富，玉器成為他們抒發(fā)、寄托各種情感的載體，有時(shí)候甚至是佩戴者身份的體現(xiàn)。

   清朝深受薩滿文化的影響，對綠色有著極高的渴望和追求，再加上出現(xiàn)了慈禧這名翡翠狂熱分子，迅速地推動(dòng)了翡翠的發(fā)展。慈禧愛翡翠至深，生前死后所用器具皆為翡翠，導(dǎo)致整個(gè)朝代都熱愛翡翠，甚至一度超過白玉。   

   玉石文化，如今來談，如同鏡花水月，但它確確實(shí)實(shí)地推動(dòng)了中國文化的發(fā)展。甚至是說，一塊玉身上，凝聚著中國幾千年的歷史，如此厚重，又怎能不貴?

   萬玉通心文產(chǎn)項(xiàng)目，作為一家專注于玉文化傳承的企業(yè)，將延續(xù)八千年人文玉石文化，并在新時(shí)代里賦予上等和田玉新的含義，推出萬玉通心鏤空玉雕符，給予佩戴者福佑安康。

    一祠八堂教化產(chǎn)業(yè)由字道元碼系統(tǒng)研習(xí)者賓子及其團(tuán)隊(duì)發(fā)起，其遍布全國的部落公司為字道文化產(chǎn)業(yè)營運(yùn)載體，以字道元碼思維為核心，以人才孵化和項(xiàng)目孵化為支柱，致力于構(gòu)建一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的幸福生態(tài)空間。一祠八堂目前已在全國成立15個(gè)部落公司，2017年將在全國布局160個(gè)部落公司，以及布局40個(gè)創(chuàng)新實(shí)體文產(chǎn)項(xiàng)目公司。

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