八方井教化學(xué)堂,將元碼思維教化引入基礎(chǔ)之中,引導(dǎo)孩子自覺正心修身,培養(yǎng)孩子的貴族精神。八方井多維教化青少年班是以人倫思維、元碼思維、創(chuàng)造性思維為核心，個(gè)性化針對(duì)青少年的成長(zhǎng)困擾、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式而特設(shè)置的思維訓(xùn)練，關(guān)注青少年及親子關(guān)系的思維教化。

  四合院是老北京傳統(tǒng)建筑的一大特色，老北京四合院遍布全城，雕梁畫柱的門廊，曲折幽靜的庭院，為這座城市平添一份幽雅。如果注意觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)四合院的典型布局是:正房坐北朝南，大門開在東南角。如果問一問四合院居住的老人，他們會(huì)告訴你，這樣的建筑布局叫做“坎宅巽門”，跟風(fēng)水有關(guān)。封建社會(huì)選址建房，一般都按此布局，至今一些人家建房還在遵循這樣的建筑模式。

  “坎宅巽門”來源于易經(jīng)八卦?？?，本意是指坑，地面凹陷處。同時(shí)也是《易》的卦名，屬八卦之一。象征險(xiǎn)灘，代表水，為北方之卦?！兑住ふf卦》上載：“坎者，水也。正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也”。

  巽，也是八卦之一?！兑?/span>·說卦》云：“巽，東南也”，所以巽指的是東南方位。古人著書中常常用“巽”來代指東南方。如明·徐弘祖《徐霞客游記·滇游日記七》記載：“其上烏龍峰，獨(dú)聳文筆于西南，本家院南峰，廻峙雄關(guān)于巽位”?！端疂G傳》第六十一回：“只除非去東南方巽地上，一千里之外，方可免此大難”。同時(shí)，巽還有另外一個(gè)意思，即傳說中的風(fēng)神的名字。《易·說卦》有“巽為本，為風(fēng)”之說，所以東南風(fēng)又叫巽風(fēng)。

  顯而易見，因?yàn)?/span>“坎”為北，所以坐北朝南的房子叫做“坎宅”，而“巽”指東南方，所以東南方的門叫做“巽門”。那么，為什么四合院的建筑要采用“坎宅巽門”呢?這是中國(guó)古代風(fēng)水的產(chǎn)物。風(fēng)水又叫“堪輿”，勘察輿地、地理的意思。通過對(duì)地形方位的勘察，選擇一個(gè)吉利的地址來建筑，以達(dá)到趨吉避兇的目的。具體到“坎宅巽門”，因?yàn)闁|南方在五行中為風(fēng)，巽為東南，門開在東南則象征“一帆風(fēng)順”。而“坎”為正北，在五行中為水，將正房建在正北，意味著可以避開火災(zāi)。中國(guó)古代建筑大多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，極為怕火，甚至失火也隱晦地說成是“走水”。所以正房坐北，從心理上說也是一種祈求平安的表現(xiàn)。

  今天的人們可能認(rèn)為“風(fēng)水”沒有什么科學(xué)依據(jù)，但是從地理環(huán)境上來說，坐北朝南的正房與東南角開門也有一定的道理。中國(guó)北方“地處北半球的黃河流域，受亞熱帶季風(fēng)的強(qiáng)烈影響，房屋建筑面向正南而建是最適宜的，北側(cè)封閉可以抵御冬季凜冽的寒風(fēng)，南側(cè)開設(shè)門窗，便于在冬季接受和煦的陽光，又利于夏季空氣的流通”。所以這種“坎宅巽門”的布局是非常適宜居住的。

  其實(shí)，不僅僅是四合院，中國(guó)北方普通的民居住宅也通常采用“坎宅巽門”的布局，雖然民間還流傳著“風(fēng)水”的種種講究，但是今天大多數(shù)人還是本著居住適宜而選擇這種布局。這也算是古代中國(guó)人智慧的結(jié)晶吧。

  一祠八堂教化產(chǎn)業(yè)由字道元碼系統(tǒng)研習(xí)者賓子及其團(tuán)隊(duì)發(fā)起，其遍布全國(guó)的部落公司為字道文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)運(yùn)載體，以字道元碼思維為核心，以人才孵化和項(xiàng)目孵化為支柱，致力于構(gòu)建一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的幸福生態(tài)空間。一祠八堂目前已在全國(guó)成立15個(gè)部落公司，2017年將在全國(guó)布局160個(gè)部落公司，以及布局40個(gè)創(chuàng)新實(shí)體文產(chǎn)項(xiàng)目公司。

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