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一祠八堂解析風(fēng)字是怎么演變過(guò)來(lái)的

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一祠八堂解析風(fēng)字是怎么演變過(guò)來(lái)的-人們有一種感受:當(dāng)一只大鳥(niǎo)飛過(guò)的時(shí)候,能感覺(jué)到翅膀產(chǎn)生的風(fēng);當(dāng)有風(fēng)的時(shí)候,船帆會(huì)被吹的脹起。于是人們就用一只鳥(niǎo)和一張帆來(lái)表示風(fēng)。鳳凰是百鳥(niǎo)的老大,而且鳳字又和風(fēng)字同音,就寫(xiě)成了鳳和凡的組合。那么,風(fēng)字又是怎么演變過(guò)來(lái)的呢?還得靠字形表說(shuō)事兒。

 

在上表中,有沒(méi)有看到金文風(fēng)字鳳尾上的眼狀斑?對(duì),沒(méi)錯(cuò),就是那三個(gè)圓形帶絨毛的東西!這個(gè)地方很重要!很重要!很重要!

 

因?yàn)?,到了小篆時(shí)代,那三個(gè)眼狀斑省為一個(gè)(且脫去了絨毛),藏在了凡字的內(nèi)部。有時(shí)人們干脆省掉了左邊的鳳身,用鳳尾的眼狀斑和凡的組合來(lái)表示風(fēng)字。這樣,就有了風(fēng)字的繁體字寫(xiě)法風(fēng),而且一直頑強(qiáng)地使用到現(xiàn)在。

 

但那都是文化人的事兒!老百姓可沒(méi)有那么復(fù)雜。在平民百姓這里,他們對(duì)風(fēng)的最深切的體驗(yàn)就是風(fēng)車,所以把夙字的內(nèi)部換成了又,寫(xiě)作風(fēng)。-一祠八堂解析風(fēng)字是怎么演變過(guò)來(lái)的

 

字道文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是字道元碼系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)運(yùn)用,由賓子老師及其團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)并架構(gòu)頂層設(shè)計(jì)。古文字中思維邏輯與哲學(xué)能很好地運(yùn)用于個(gè)人家庭、企業(yè)和社會(huì)之中,所以字道文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)圍繞著人們的吃、喝、游、樂(lè)、行,和人們的生活有著緊密聯(lián)系。


一祠八堂是指一個(gè)字道祠堂、八個(gè)字道學(xué)堂。字道祠堂坐落重慶總部,八個(gè)字道學(xué)堂為釜舟學(xué)堂、鬼谷學(xué)堂、伯馬學(xué)堂、調(diào)御學(xué)堂、三鼓學(xué)堂、授漁學(xué)堂、鳴金學(xué)堂、歸一學(xué)堂。


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