一祠八堂之走進(jìn)古文化之文字與五行

大家都知道，每個(gè)文字都有其五行屬性，那么文字的五行屬性是怎么定的呢?是不是按簡繁體筆畫數(shù)定呢?下面來分析一下:

自從人類出現(xiàn)在地球上，就在進(jìn)行各種生產(chǎn)活動(dòng)，也在研究自然現(xiàn)象，為了對(duì)這些活動(dòng)和各種現(xiàn)象進(jìn)行記錄，產(chǎn)生了各種符號(hào)，也就是古文字。可見，每個(gè)符號(hào)背后都有原象，而五行則是人類為了研究自然現(xiàn)象的關(guān)系而產(chǎn)生的分析工具，把每種現(xiàn)象按木，火，土，金，水劃分方便研究;于是通過原象的聯(lián)系，字也有了五行屬性，但這個(gè)屬性不是字本身的，而是字背后的原象的五行。我們知道，古文字是一種認(rèn)知符號(hào)，本來是沒有筆畫數(shù)的，所以文字本身是不會(huì)用筆畫定五行屬性。

比如:“甲”字原象是種子發(fā)芽后的種殼，有內(nèi)斂，收藏的功能，符合金行之內(nèi)斂兼蓄之意，故而屬金，而不是按筆畫四畫屬木。如按筆畫，豈不是土屬火，火屬木?再有，五行既然是研究各種關(guān)系的工具，而關(guān)系是不斷變換的，所以，作為一個(gè)五行能量系統(tǒng)，五行的相生相克的能量關(guān)系也在不斷變化.就像人字的古文字就有數(shù)百種畫法，代表著不同環(huán)境不同狀態(tài)的五行現(xiàn)象。

比如“甲等"一詞中，“甲”就屬火，因?yàn)椤暗取笔瞧烬R，同類之意，“甲等”指平齊同類中最顯著之意，而“顯著、張揚(yáng)”為火性，故“甲等”中的甲屬火。又如“甲謙“的“甲”是“謙”的修飾字，“謙屬智慧，屬水，而“水中之水“就是水之源，金生水源，所以“甲謙”的“甲”屬金!再如“三甲”的甲，在“三甲”中“甲”是主體，“三”是范疇，所以在“三甲”中的“甲”就屬木了。因?yàn)椤叭住钡摹凹住笆且蝗簝?yōu)秀事物的意思。再說，“甲天下”，如果“甲”只屬木行，那“天下”屬土，“甲天下”不是就成“木克土“了，誰會(huì)喜歡“木克土”的方?實(shí)際上在“甲天下”中“甲”屬金，“天下"屬土，甲天下是“土生金“，土

生金是泰卦格局，所以“桂林山水甲天下”才是好中之好的地方!

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