許慎在說文解字中說:“玉，石之美者?！?，從礦物學(xué)角度，它就是一種天然的石頭。玉的礦藏分布廣泛，世界各國均有分布，俄羅斯有大量的玉礦藏，那為何只有中國的玉文化源遠流長，方興未艾。

西方對于黃金有著瘋狂的喜愛，中國人卻喜愛玉，正所謂:黃金有價玉無價。究其原因，是有中西方不同的文化源頭所決定的。小謙就來詳細講講中國的玉文化，值得每個人去細度去感受。

玉，這種美麗的石頭，我們的古人認為是上天的恩賜，她通靈，能夠接通天地。長期為皇家和貴族所壟斷，平民不能染指。

西方很早就有太陽的崇拜，在他們看來，只有太陽能給人帶來光明，而黃金和太陽一樣，都散發(fā)神秘的光芒和色彩。所以西方用貴重的黃金裝點宮殿，身著黃袍，手拿金杖。

玉文化之所以長盛不衰，源于他的道德化過程，即儒家賦予了它物理屬性之外的諸多美好品質(zhì)，儒家講德治，他找到了一個代言人——玉。

字道文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是字道元碼系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)運用，由賓子老師及其團隊開發(fā)并架構(gòu)頂層設(shè)計。古文字中思維邏輯與哲學(xué)能很好地運用于個人家庭、企業(yè)和社會之中，所以字道文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)設(shè)計圍繞著人們的吃、喝、游、樂、行，和人們的生活有著緊密聯(lián)系。

一祠八堂是指一個字道祠堂、八個字道學(xué)堂。字道祠堂坐落重慶總部，八個字道學(xué)堂為釜舟學(xué)堂、鬼谷學(xué)堂、伯馬學(xué)堂、調(diào)御學(xué)堂、三鼓學(xué)堂、授漁學(xué)堂、鳴金學(xué)堂、歸一學(xué)堂。