一祠八堂：走進(jìn)傳統(tǒng)文化（上）

人類文明在不斷的發(fā)展前進(jìn)程中，創(chuàng)造出了豐富多彩的燦爛文化。世界上的民族文化多種多樣，都有能代表自己民族特色的特點(diǎn)，讓人感興趣的是，不同的民族和國家文化中都有自己認(rèn)同的“符”文化存在。不管是埃及法老的符，還是印第安人的圖騰。其意義的根本都在于，追求健康、平安、幸福。但隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，工業(yè)化水平的不斷提高，也許

有人認(rèn)為“符”文化已經(jīng)與科學(xué)發(fā)展脫節(jié)，僅留下一個(gè)存在于過去科學(xué)欠發(fā)達(dá)時(shí)代的名詞。但其實(shí)，它仍然在許多現(xiàn)代人身上“佩戴”，也許它的原意仍然保留著，或者它的原意已經(jīng)升華，變成一種純粹的吉祥符的裝飾物。

民族文化包括民族習(xí)慣、風(fēng)俗、飲食與起居等。民族文化的特征，也常?？梢酝ㄟ^身邊小小的、形態(tài)各異的“符”得以體現(xiàn)。簡言之，符，又作護(hù)符、神符、靈符、秘符。“符”往往表現(xiàn)并不起眼，但它卻是凝聚一個(gè)民族早期的一種精神及民族之間特色。

 《辭海》中，對“符”的定義是:用朱筆或墨筆在紙上畫成似字非字的圖形，帶在身上，認(rèn)為可以辟邪消災(zāi)，得到保佑。探其本質(zhì)，它其實(shí)是一種能夠驅(qū)邪免災(zāi)的象征符號，并且注定是與人們的身體發(fā)生某種神秘關(guān)系的“實(shí)用”器物，如常見的玉佩、畫符、百家鎖等等。

符的種類繁多，附著在生活的各個(gè)層面?？赡芫褪且?yàn)樗究找姂T，所以，沒能引起你足夠的注意。符作為一種信息的標(biāo)志，警告邪惡神靈不要傷害符的佩戴者，并且能夠祈福迎祥，給佩帶者帶來平安順意。例如，現(xiàn)在人們所佩戴的裝飾品本來多具有懲戒意義，在民間信仰中認(rèn)為它們是可以驅(qū)邪消災(zāi)的。最為常見的是戒指，其實(shí)它的本身具有警戒之意。再如銀鎖，用“鎖”來寓意“鎖"住孩子的生命，不讓病魔、邪物將他性命奪去。歲月流逝，滄海變化，一切都隨時(shí)代在變化，人們精神意識變化也不斷給符賦予新的內(nèi)涵。玉佩、畫符、百家鎖等等。

符本身還帶有一些民俗的色彩，賦予符一種神秘的力量，是人類渴望超越自然，通過它與超自然世界溝通信息并感應(yīng)天地神靈的“靈物”，它所蘊(yùn)含的這種神秘屬性展示人類對于超越自然神奇世界的獨(dú)特理解與感悟。從前人那里口傳心授，賦予符特有的神秘的色彩。如此看來，佩戴符在我國是有著很久遠(yuǎn)的歷史。

一祠八堂目前已在全國成立15個(gè)部落公司，2017年將在全國布局160個(gè)部落公司，以及布局40個(gè)創(chuàng)新實(shí)體文產(chǎn)項(xiàng)目公司。

一祠八堂的目標(biāo)：賺好銀子、教好孩子、做好孝子

一祠八堂的愿景：構(gòu)建一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的幸福生態(tài)空間

一祠八堂的使命：為華夏文明回歸而努力奮斗！